Эвтаназия и «самоубийство при врачебном содействии»
Эвтаназия и «самоубийство при врачебном содействии»
Факты, только факты
Уэсли Смит
Автор данного материала – известный в США и далеко за их пределами специалист в области биоэтики и прав человека, юрист, консервативный публицист, автор ряда книг и блоггер Уэсли Дж. Смит. В настоящее время он консультант Совета по правам пациентов (США), а также старший сотрудник «Центра человеческого совершенства» (Center on Human Exceptionalism) при некоммерческой исследовательской организации «Discovery Institute» в Сиэтле. Признан одним из ведущих мыслителей и экспертов в области проблем биоинженерии. Многолетний борец с эвтаназией в стране. Его самая знаменитая книга – «Культура смерти: нападение на медицинскую этику в Америке» («Culture of Death: The Assault on Medical Ethics in America»). Является последовательным противником эвтаназии, абортов, суррогатного материнства, клонирования, так называемой «наукократии», радикальной идеологии защиты окружающей среды и доминирующих сегодня взглядов на медицинскую этику. В 2007 году У. Смит принял Православие и стал прихожанином Православной Церкви в Америке. Часто выступает по американскому радио и телевидению.
Правительство не поддержало законопроект об ограничении прав суррогатных матерей
Законопроект С. Мурзабаевой, предполагающий принудительное отобрание ребенка у суррогатных матерей, получил отрицательный отзыв.
Руководитель аппарата правительства Сергей Приходько направил в Госдуму отрицательный отзыв на законопроект Салии Мурзабаевой. Салия Мурзабаева, депутат от Башкирии, последовательно выступает в интересах суррогатного материнства. законопроект был внесён в сентябре 2016 года.
В пояснительной записке к законопроекту сказано: "В целях наиболее эффективной защиты интересов рожденного в результате применения программы суррогатного материнства ребенка, предлагаются изменения и дополнения, определяющие порядок установления происхождения ребенка".
Проблема заключается в том, что при таком противоестественном акте, как суррогатное материнство, у ребенка, фактически, несколкьо родителей,
О запрете священнослужителям заниматься медицинской практикой
В некоторых церковных правилах действует частичный запрет на занятия медицинской деятельностью, который сформировался в то время, когда медицина была совсем другой. Такое положение дел мне представляется устаревшим в связи с теми изменениями, которые произошли в медицине на последние десятилетия.
В прошлом (практически до начала-середины ХХ века) врач должен был быть универсалом, который делал все: от диагностики и приготовления некоторых лекарств до мелких операций. В наше время медицинская профессия подвержена сильной специализации и переходу к высокотехнологичным методам работы. И, конечно, работа большинства врачей никак не связана ни с пролитием крови, ни с риском для жизни пациентов, ни с какими-либо действиями, несовместимыми со священнослужением. Так, врач может проработать всю жизнь на расшифровке ЭКГ, ЭЭГ, оператором УЗИ, рентгенологом, консультантом, клиническим фармакологом, психиатром, окулистом и т.д. и т.п. Даже внутри общепринятых профессий (окулист, врач ЛОР, нефролог, гастроэнтеролог, нарколог и пр) - наблюдается дальнейшая, более узкая специализация. Даже во время хирургической операции в большинстве случаев работает несколько врачей, между которыми распределены роли.
«Защита и укрепление семьи и традиционных семейных ценностей: Задача Церкви, государства и общества» (Сборник материалов)
К XXIV Международным Рождественским образовательным чтениям Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства выпустила Сборник материалов «Защита и укрепление семьи и традиционных семейных ценностей: Задача Церкви, государства и общества».
В Предисловии Сборника говорится: «В последние годы тема защиты и укрепления семьи все чаще попадает в центр общественного внимания. Это неудивительно – ведь именно в семье начинается не только жизнь каждого человека, но и сегодняшнее и будущее духовное и материальное благополучие каждого народа, каждого общества и государства.
Голландия: эвтаназия становится принудительной
Впервые в истории Голландии врач был признан виновным в совершении принудительной эвтаназии. Больная, страдавшая старческим слабоумием, была умервщлена врачом, в то время как не было никаких уверенных данных о том, что она хочет подвергнуться этой процедуре, которая в Королевстве Нидерланды официально разрешена. Ссылаясь на якобы сказанные устно, ничем неподтвтержденные слова 80-летней пациентки, врач принял решение лишить ее жизни.
Как показало расследование, чтобы пациентка не сопротивлась, ей подмешали успокоительное в кофе. Во время введения яда пациентка начала сопротивляться, но члены семьи крепко держали женщину, пока та не скончалась.
Самое интересное началось далее. Наблюдательный совет, который следит за эвтаназией, обвинил доктора не в убийстве, а в том, что он не обратил внимание на то, что пациентка недостаточно ясно и уверенно выразила свое желание умереть и в даче седативного, подмешанного в кофе, в том, что ее держали во время инъенкции. Но, учитывая состояние больной (безнадежность и непереносимость страданий), комитет все-таки решил, что в целом доктор действовал правильно, сохранив вышеперечисленные замечания. (По материалам голландской прессы).
Конечно, было ясно, что когда в Стране тюльпанов, мельниц и каналов узаконят добровольную эвтаназию, она скоро превратится в принудительную. Случай, который сейчас попал в прессу, вряд ли является единственным, но врачи и семьи в Голландии могут принять этот случай к сведению: если больной недостаточно ясно выражает свое желание умереть, за него могут решить другие. Может так случиться, что через несколько лет парктика принудительной эвтаназии станет обычным делом а законодатели зафиксируют новую норму о том, что некоторые больные могут быть усыплены без их согласия.
Вызывает опасения то, что инициативы из стран с либеральным законодательством вскоре могут прйити на восток, тем более, как показали высказывания некоторых общественных деятелей и чиновников, в нашей стране немало сторонников эвтаназии.
Добровольная эвтаназия была легализована в 2002 году в Голландии, затем в Бнельгии и далее еще в некоторых странах. Хотя эвтаназия еще широко не распространена в мире, данный случай можно считать опасным прецедентом.
До этого идеи убийства больных и "неполноценных" были популярны в европейской прессе 20-х годов, которые тогда произсели большое впечатление на молодого А. Гитлера. В 1927 году в Берлине был основан институт антропологии, генетики человека и евгеники имени Вильгельма I Гогенцоллерна. С этим институтом был связан нацистский доктор Йозеф Менгеле. Нацисты не скрывали, что хотя формальной целью программы "уничтожения жизни, недостойной жизни" была расовая гигиена, важнейшим мотивом была экономия средств, которые тратились на содержание больных.
Эвтаназия, разрешенная в некоторых странах Запада, хотя прикрывается благой целью облегчения страдания, но никто не отрицает, что есть и финансовый интерес, так как расходы на убийство намного ниже, чем расходы на содержание больных, выплаты пенсий, страховки и проч. В большинстве стран, в том числе в России, убийство больных с целью экономии на лечении проводится через евгенические аборты.
«Суррогатное материнство» в России и мире — взгляд Церкви и правовой аспект
Суррогатное материнство представляет собой один из широко применяемых методов вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ). В России в период с 2008 по 2012 гг. количество программ суррогатного материнства увеличилось более чем в 2 раза .
Это говорит о том, что с каждым годом желающих воспользоваться современными методами ВРТ для преодоления бесплодия становится все больше. Однако отношения, которые возникают в процессе реализации программ суррогатного материнства, отнюдь нельзя назвать естественными. Они претерпевают различного рода критику в обществе ввиду морально-нравственной стороны вопроса и, по сути, противоречат законам появления на свет новой жизни.
Ученые создали химеру свиньи и человека
Ученые вырастили первые в мире эмбрионы-химеры, состоящие из клеток человека и свиньи, говорится в исследовании, опубликованном в журнале the Cell. Доля человеческих клеток в эмбрионе составляет меньше 0,001%, остальное - клетки свиньи. Эмбрионам дали развиваться лишь 28 дней.
Эти эмбрионы могут помочь создать технологию по выращиванию человеческих органов внутри животных. Ученые вживляли человеческие стволовые клетки в эмбрионы свиньи. В результате получалась смесь из человеческих и свиных клеток, которую на месяц подсаживали самке свиньи.
Почему нас принуждают платить налог на аборты?
Прошло ровно два года с того момента, когда Святейший Патриарх Кирилл выступил с инициативой отмены финансирования абортов из ОМС . Таким образом, Церковь пошла в наступление на одно из самых страшных явлений в жизни общества. С момента разрешения абортов незаконным правительством Ленина в практику вошло не только разрешенное убийство младенцев во чреве как таковое, но и введено государственное поощрение в виде субсидий на бесплатные аборты. Таким образом, легализация убийств нерожденных младенцев носила двойной характер: разрешение плюс активное поощрение. С тех пор принципиально ничто не изменилось: несмотря на изменения в структуре и способе оказания медицинских услуг, аборты поощряются путем изъятия у работающих так называемого «налога на аборты».
Патриарх настаивает на выводе абортов из ОМС
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сентябре этого года подписал обращение, призывающее запретить аборты на территории России. Этот шаг предстоятеля Русской православной церкви вызвал острую общественную дискуссию. К своему 70-му дню рождения (20 ноября) патриарх Кирилл дал эксклюзивное интервью РИА Новости на тему рождаемости и абортов, в котором разъяснил свой взгляд на проблему, ее историю и пути решения, вспомнив непростой выбор в жизни родителей. Беседовала Ольга Липич.
— Ваше Святейшество, недавно вы подписали документ, который был назван петицией о запрете абортов. Могли бы вы поподробнее разъяснить свое отношение к этой теме в целом?
— Конечно. Всякая традиционная религия не допускает аборты. И не только монотеистические или восточные религии, но даже если взять язычество. Помните, в клятвах Гиппократа — исключается употребление абортивных средств! Язычники не допускали этого. То есть, зародившаяся жизнь — это ценность, которая всегда присутствовала в человеческой истории, в человеческой культуре.
Технологии производства ребёнка из генетического материала трёх «родителей»: юридический и биоэтический аспекты
Понкин И.В., Понкина А.А. Технологии производства ребёнка из
генетического материала трёх «родителей»: юридический и биоэтический
аспекты