Технологии производства ребёнка из генетического материала трёх «родителей»: юридический и биоэтический аспекты
Понкин И.В., Понкина А.А. Технологии производства ребёнка из
генетического материала трёх «родителей»: юридический и биоэтический
аспекты
Тема семинара: Сложные вопросы биоэтики — запись пастырского интернет-семинара
По мнению ведущих интернет-семинара, одной из самых сложных проблем сегодня является стремление бездетных супружеских пар использовать для рождения ребенка медицинские технологии, которые подразумевают редукцию, то есть уничтожение эмбрионов.
«Применение этого метода в некоторых случаях приводит к детоубийству: „лишние“ эмбрионы уничтожаются. Кроме того, некоторые эмбрионы оставляются „про запас“ — их замораживают в специальном хранилище, и они часто оказываются невостребованными. Также проводится генетический скрининг: от эмбриона отщепляется клетка, которую направляют на анализ, и в случае неблагоприятных результатов эмбрион уничтожается, — рассказал иерей Владимир Духович. — Женщине, которая все-таки пошла на зачатие „в пробирке“, можно посоветовать только одно: выносить и родить всех своих детей, зачатых таким образом».
В Мексике родился ребенок с генетическим материалом трех родителей
Первый в мире ребенок с генетическим материалом трех родителей родился в Мексике. Речь идет о синдроме Лея (подострая некротизирующая энцефаломиопатия). Гены, через которые передаетсяболезнь, находятся в митохондриях, а не в клеточном ядре, как большинство генов, следовательно, заболеванеи передается только по женской линии. Техника состояла в замене ядра яйцеклетки. Таким образом, яйцеклетка была донорской, но ядро было материнское. Ребенок получал хромосомы матери, а митохондриальную наследственность от "второй мамы". Технологии, подобные этой, вызывают много споров по поводу этической стороны процедуры.
Супруги из Иордании обратились к ученым в США из-за редкой генетической болезни, не позволявшей паре иметь ребенка.
В РПЦ назвали сатанизмом позицию Москальковой о гуманности эвтаназии
В интервью радиостанции «Говорит Москва» председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоирей Димитрий Смирнов подчеркнул, что эвтаназия противоречит идеям христианства.
«Очень жаль, что русские люди под влиянием нашей истории XX века и под влиянием либеральной идеологии совершенно отказались от того, что воспитывалось последние тысячу лет, а именно — от христианства. Иначе как сатанизмом такие идеи назвать не могу», — сказал протоирей.
Эксперименты по скрещиванию человека и животных возобновляются в США
Министерство здравоохранения США может снять запрет на скрещивание человеческих клеток и эмбрионов животного. Национальный институт здоровья (National Institutes of Health, NIH) опубликовал официальное предложение ведомству вновь разрешить запрещенные в 2015 году опыты с так называемыми химерами. Цель инициативы - "существенный вклад в мозг животного" и "существенная функциональная модификация мозга животного" путем введения в зародыш человеческих клеток.
Смешать в эмбрионах клетки различных видов придумали в Китае. В Европе впервые опыты с химерами узаконили почти 10 лет назад в Великобритании. Там в 2007 году был принят "Закон о человеческих тканях и эмбрионах". Он позволяет ученым создавать три различных типа химер. В одном случае производится инъекция клеток животного в человеческий эмбрион. Второй называется трансгенным эмбрионом и, наоборот, подразумевает введение ДНК животных в зародыш человека. Третий - цитоплазматический гибрид - создается путем замены человеческим генетическим материалом опустошенного ядра яйцеклетки животного.
Между эвтаназией и абортами прямая связь
Провокационное заявление чиновника
2 сентября, в главном ВУЗе России, во время лекции на юридическом факультете, Татьяна Николаевна Москвалька, Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации, сделала странное заявление: "Мне кажется, это очень гуманно, если сам человек хочет уйти из жизни и его жизнь не имеет шансов на проживание, если он страдает, и если его близкие и родственники вот в единой гармонии пришли к тому, чтобы прекратить эти страдания… Видели, я просто здесь уже не как уполномоченный, а как просто человек, Москалькова Татьяна Николаевна, поддержала идею предоставления такого права" (Источник: РИА "Новости").
Это странное, провокационное заявление, меньше всего ожидали услышать от госслужащего, который занимает столь высокий пост, что, фактически, звучит как законодательная инициатива: место, где были сказаны эти слова и немедленный "вброс" этой идеи в центральные новостные агентства. Странно это было слышать и потому, что во всех основных официальных источниках Татьяна Николаевна значится как человек, исповедующий Православие.
Вопросы биомедицинской этики обсудили в Санкт-Петербургской митрополии
Проблемы биомедицинской этики обсудили участники круглого стола, состоявшегося 15 июня в городе Пушкин. В заседании приняли участие эксперты в области медицины, специалисты городского комитета по здравоохранению, члены Общества православных врачей Санкт-Петербурга, представители учреждений здравоохранения, юристы, а также священнослужители – практикующие врачи и богословы. В ходе встречи представители Церкви призвали с осторожностью подходить к некоторым аспектам развития трансплантологии.
Этическая оценка фетальной терапии
Биоэтику иногда коротко определяют как любовь к жизни. Стремление к жизни, жизнеутверждающее начало являются главными критериями, позволяющими отнести ту или иную технологию к этически обоснованным и духовно-нравственным. Но есть такие технологии в медицине, которые внешне, якобы, направлены на излечение, но внутренне есть не что иное, как своего рода ритуал поклонения культу смерти, основанный на человеческом жертвоприношении.